【生卒】：1299—1394 【介绍】： 元明间浙江会稽人，字子予，一字伯钧。元至正间中甲科，时称宿儒。洪武初征修礼、乐书，授国子助教，进博士。后命订正蔡氏《书传》，书成赐归。有《临安集》。

字子予，一字伯均，会稽人。元至正间乡举明初以明经徽修礼乐书授国子助教乞归召较书翰林加博士致仕有临安集

宰字子予，一字伯均，会稽人。元进士。洪武二年徵修《礼乐书》，授国子助教。十年，加博士致仕。二十七年，徵修《书传会选》。书成遣还。有《临安集》六卷。

（《四库总目》：钱宰诗吐辞清拔，寓意高远，刻意古调，不屑为艳仄之体。

田按：子予仕履，各家纪载多有错误。《列朝诗集》踌驳尤甚。《实录》：「洪武六年三月，以儒士钱宰为国子助教。」是年，命建历代帝王庙，则子予撰帝王庙乐章当在此时。牧斋叙次于修《书传》之后，误一。《实录》：「十年三月国子助教钱宰以年老乞致仕。上敕云：「助教钱宰学问老成，训导有方，在学数年，悼有成效，年满七十，恳辞还乡。特授文林郎、国子博士致仕。」而牧斋云：「二十七年召校书翰林，加博士，赐敕遣归。」误二；修《书传》时，江东诸门酒楼成，赐百官钞，宴其上。宰等赋诗以献。帝大悦，遣礼部尚书任亨泰谕诸儒年耄思归者遣之。宰年最高，请留。而牧斋云：「公尝口占绝句云：『四鼓冬冬起著衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐？睡到人间饭热时。』明日文华宴毕，上面谕曰：『昨日好诗，朕曷尝嫌汝，何不改忧字。』又曰：『朕今放汝去，好放心睡熟矣。』公率诸老人拜谢，皆遣还。」此诗当赋于官助教之时。而叙次于修书传之后。必无去留听便之人，忽赋思归之句，自相抵牾。误三。《四库提要》云，「《临安集》中《金陵形胜论》末署洪武二十七年六月国子博士致仕钱宰进。」九月书成，六月己先署博士，此尤早加博士之确證。又云：「是致仕即在奉召之年。」修书遣归，非致仕也，亦小有误，偶不检耳。子予诗如画家浅绛法，虽亦著色，不没骨干。）

【生卒】：1344—1403 【介绍】： 明浙江乌程人，初名子敏，字震直，因成祖曾呼其字，遂以字为名，号西塞山翁。洪武时以富民为粮长，每年解粮万石至京师，无后期，帝特授为通政司参议。进工部尚书。立法书工匠姓名所业于官，按籍更番召之，役者称便。坐事降御史，数雪冤案。修广西灵渠，筑堤建闸浚渠，漕运悉通。复为工部尚书。建文中督饷山东，致仕。成祖初，以故官巡视山西，卒于泽州。书法古妙。有《遣兴集》。

初名子敏，以字行，乌程人。由运粮万石长举授河南布政司参议累官工部尚书有遣兴集

震直名子敏，以字行，乌程人。洪武末，以粮长授通政司参议，再迁工部侍郎，进尚书，改石都御史，寻复为工部尚书，致仕。成祖即位，以故宫巡视山西，至泽州病卒。有《遣兴集》。

（《静志居诗话》：尚书由运粮万石长举为布政司参议，未之官，留署通政司事，历工部尚书。洪武三十一年春致事。）（建文元年己卯，复以年老，辞不与事。帝念其任事久，留住京师。考《遣兴集》中有《宴集赐第之葵心堂》诗，乃是年三月十五日事。分韵者为董学士伦、茹尚书瑺、高太常逊志、任尚书亨泰、程都御史本立，李尚书至刚、郑庶子济、黄侍郎福、张尚书紞、高经历德阳，凡十有一人。太常诗云：「伟哉尚书公，致仕鸣珂里。赐第最幽敞，迥出埃尘里。」庶子诗云：「尚书遂休致，赐第层京洛。」侍郎诗云：「司空居庙堂，忧国鬓如丝。挂冠神武门，赐第留京师。」历历可證。而《续藏书》谓：「尚书归老在里，长陵以两马夹袋舁至京。」《致身录》又称：「靖难兵起时，督饷山东。」皆妄也。载考《文皇帝实录》，壬午七月二十三日诏云：「朕居藩邸，凡百姓艰苦靡不知之，数年来兵兴，北方之民疲劳尤甚。朕所举义者，为宗社生民计。今宗社既安，而北方之民未安，朕夙夜不安。乃命前工部尚书严震直、户部致仕尚书王钝、应天府尹薛正言等分往山东、山西、陕西等布政司巡视民瘼，何弊当革，何利当建，速具奏来。」尚书受诏往山西。是秋九月十七日病卒于泽州公廨。合之忠诚伯茹常所撰《严公神道碑》无异。初不闻奉长陵密诏往云南访建文帝也。《吾学编》、《逊国表忠纪》等书不知何所据，信吞金为实，列尚书为后死忠臣之首。万历十九年，巡按御史黄钟疏请建祠，榜曰「旌忠」，列在祀典。越数十年，其裔孙只，字文昭，作祠祀辨。大指谓：「吾祖功业，炳耀史册，何藉吞金一死，以罔天下后世，黄公欲显吾祖，适足以诬吾祖也。」噫！文昭不欲诬其祖，可谓贤子孙矣！

田按：尚书事迹，竹诗话考据极详。《诗综》录尚书诗于洪武诸臣之列，义仍未允。今遵《明史》，列于永乐诸巨之次）。